生命隽语20则(第13期)

编者按:在某次讲道中,约翰·派博牧师说:‘在我20年正儿八经的阅读中,我学到了这个功课。改变我生命的不是书籍,而是话语。一般改变生命的亮光,往往就来自一个时刻,一段话或是一句话,而不是整本书。

对于派博牧师的这段话,我深有同感。无论是听道,还是读书,我发现我生命改变往往就是来自某个亮光,某个感动的句子。因此,我在操练读经365网站开设了一个新栏目,叫做生命隽语——特别精选一些书里的精彩短句和弟兄姐妹分享,愿这些内容可以对弟兄姐妹的生命成长有帮助。


1、我们最深刻的盼望,该当是基督的荣耀,基督徒最高的属灵呼召,就是颂赞、荣耀、称基督的名为圣。基督徒所能做的事当中,最重要的就是在主日敬拜神、荣耀祂的名。——马克·琼斯

2、只需一秒钟的时间,就足以让你来到神面前,来爱祂、敬拜祂。若想等到方便的时候……说不定要等一辈子。越是没时间,就越要小心把握时机。——H.L. Lear (1877)

3、基督徒若忽略与基督的关系,他们的信心也必随之衰微。正如“少相处,便会失去婚姻之爱的活力”,很少透过祷告、读经与基督相交,也会产生冷淡。得救的信心是一种需要持续委身、不断努力的关系。——凯伊·理查

4、粗心是可以蒙赦免的小罪,但是当你能够听道却没有决心听的时候,你就犯了大罪。——皮特立《教父及中世纪证道集》

5、以上帝为中心而不是以人为中心的崇拜,其最美好之处就在于:它不仅尊崇和荣耀三一上帝,使圣父、圣子、圣灵成为我们赞美、感谢和爱的对象,而且它同时滋养羊群并转变罪人的思想,使他们归信基督。——钟百恩《加尔文论崇拜》

6、我们迫切需要被破碎。我们常为破碎的生活悲叹忧伤,但是,后来才发现,只有经过破碎,才能蒙主使用;只有经过破碎,我们才能成为符合上帝心意的器皿。——马汀·狄汉《生命的破碎》

7、我们以为是最艰难的试炼和悲剧,事后却发觉这是上帝成就更美之事的方法。我们以为破碎就是损失,但是上帝把它化成收获。按照常理,破碎的东西会被丢到一旁,但是在上帝恩典中,上帝绝不会使用一个未曾经历破碎的人。——马汀·狄汉《生命的破碎》

8、除了上帝,没有人能够满足你内心深处的需要。人无完人。对人期望太高,一定会招致失望!——吉米·埃文斯《磐石上的婚姻》

9、欲壑难平!你越是纵欲,就越得不到满足;你越是在罪里放纵,你需要付出的代价就越大;你陷得越深,得到的满足反而越少。最后你必须做出选择:是离弃罪,还是完全被罪所吞噬?——吉米·埃文斯《磐石上的婚姻》

10、玫瑰生长在荆棘上;这意味着所有尘世甜美都是与苦涩混合在一起的。但它似乎更具体地意味着,真正的幸福、荣耀的冠冕,只有通过背负基督的十字架,治死肉体、舍己、辛劳以及为基督忍耐一切,才能获得。——乔治·M·马斯登《复兴神学家爱德华兹》

11、上帝“不会吹灭那将残的灯火,即使洪水似乎要把它淹没;上帝要重新点燃那光芒,即使在最黑暗时期。”。——乔治·M·马斯登《复兴神学家爱德华兹》

12、我们是本能地生活在思想基督带来的好处之中,而非思想基督本身;但我们若能在信和爱中,每日操练我们的灵魂更直接地思想基督,我们就会在这些恩典上有长进,也会越发变成祂的样式。——约翰·欧文《基督之卓越》

13、不认识基督的人就不知道神隐藏在苦难中。因此他宁可要功德,而不要受苦,宁可要荣光而不要十字架,宁可要能力而不要软弱,宁可要智慧而不要愚拙。——毕凌思《喜唱哀歌——在基督里与绝症交锋》

14、神并没有同意我们一项交易:只要我们寻求遵行祂的旨意,祂就会免除我们遭受不公正的苦难。相反地,在耶稣基督里,我们受呼召天天背起自己的十字架,并跟随这一位被不公正地钉死在十字架上之主的脚踪行。——毕凌思《喜唱哀歌——在基督里与绝症交锋》

15、信心乃建立在知识上,而不是建立在无知上。而且这知识不但是对神的认识,也是对他旨意的认识。——约翰·加尔文《基督徒的生活》

16、做基督徒的第一个步骤就是人要离弃自己,为要使自己能用一切的才能服侍神。——约翰·加尔文《基督徒的生活》

17、耶稣是主,这是新约时代奴隶制度用词,指一个主人握有对某人绝对的管辖权力。称呼耶稣为主的人,依法必须服从他的命令,不论愿意与否,在法律上都必须服从。——约翰·麦克阿瑟《耶稣所传的福音》

18、不是因为我们圣洁被拣选,而是因为我们被拣选所以成为圣洁。——汤姆·华森《系统神学》

19、真正的领袖,不是来自晋升,而是来自祷告和泪水;来自无数次对自己内心的查验,和在神面前谦卑、认罪的时刻;来自自我降服、除去内心一切偶像、将自己献为活祭的勇气;来自毫无怨言地背起十字架的气度;来自对耶稣十架的恒久注目!——孙德生《领袖》

20、我们每个人总会在生命中的某些方面让自己做主,并扮演主人。……一旦我们心里相信我们的确有权掌管自己生命的各方面,就会开始掉入被奴役的陷阱里。——斯科特·罗丁《撒种者》


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