周毕克:你的祷告中有多少时间是为别人?

经文:摩西娶了古实女子为妻。来利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他,说;“难道耶和华单与摩西说话,不也与我们说话吗?”这话和华听见了。…云彩从会幕上挪开了,不料,米利暗长了大麻风,有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大麻风,….于是摩西哀求耶和华说;“神啊,求你医治她!”(民数记12:1-2,10,13)

上帝的律法可以用一个字来概括,那就是“爱”。十诫的第一块法板命令人要爱上帝,第二块法板命令人要爱他人。我们在祷告中必须要体现出这种先人后己的爱。

我们的本性都是以自我为中心的。自我,是我们罪恶悖逆的确凿证据,是我们的偶像。自私与我们如胶似漆,就连我们的祷告中也随处可见它的身影。今天你便可以自我检验一番:你在个人祷告中都为谁祷告了?你的祷告中有多少时间是为别人、而不是自己的需求祷告?你今早可曾为他人的属灵需求祷告?你一共花多少时间为你的家人、教会的兄弟姊妹、长老执事、你的老师、学生、政府官员、和你的邻舍祷告?

今天你花多少时间为那些和你有嫌隙的人祷告?你是更多地为自己祷告、祈求上帝帮助你处理当下的苦难,还是衷心地为他人祷告?你花了多少时间为那些有特殊需求、需要特殊护理、需要特别关注的人祷告?如果我在真的爱他人,我就会乐于为他在祷告。

这并不是说我们不能为自己已祷告——这也是十分重要的,但它不是我当做的唯一一件事情。我们理应在属灵、情感、精神和身体上照顾自己,但是如果我们想要拥有平衡的祷告生活,关键还是要顺服圣经中“爱人如已"的命令。

代祷是大有功效的。我常常认为,在服侍教会的人中,只有像摩酉这样带领上帝子民抗击外敌的人才是最重要的。但我们却忽略“亚伦”与“户珥”的重要——正是他们用祷告支撑着“摩西"为以色列人祝福的手(出17:12)。如果亚伦与户珥都累了,摩西的手垂下来,那么教会就会停滞不前、一事无成。究竟谁才是今天对教会贡献最多的人?很有可能是那些为教会代祷的默默无闻的人。

我们需要明白,在上帝的教会中侍奉和个人侍奉有所不同。这两种服待者都重要。上帝都为此赐给我们聪明才智。我们既需要像摩西这样的领导者,也需要像亚伦和户珥这样的支持者。教会要最终得胜,两者缺一不可。上帝不仅呼召、按立弟兄在教会中公开服侍,也呼召“以色列的母”(译者注:士师记5:7)用个人代祷的方式来侍奉教会——上帝往往赐给姐妹温柔、且乐意为他人祷告的心。

为他人祷告和爱他人是两种密不可分的恩典。你有仇故吗?如果有,你要每天真心热切地为他祷告。当你这样祷告的时候,你会现:自己再也不能把原来的仇敌视为仇敌了,你的怨恨消失了。这便是代祷结出的许多甜美果实中的一种。你无法仇恨一个你真心为之祈祷的人。

我们在民数记12章中读到,亚伦和米利暗因为摩西身居高位而心生嫉妒。摩西本是清白无辜的,但是他们却在背后毁谤他,并引人对摩西娶埃塞俄比亚的外族女子为妻这件事议论纷纷。不仅如此,他们还宣称上帝也借着他们对人说话;他们嘲讽摩西,说他也不过是平庸之辈。亚伦和米利暗在对摩西的控诉中暗示:摩西是个自吹自擂、自命不凡的人。亚伦和米利暗公然挑战上帝对摩西的神圣呼召、损害摩西的威望。

如果是你,你会怎么做?当你发现一个人不公正地批评你的决定或选择、质疑你的动机、暗地里攻击你的时候,你会作何反应?

当上帝以大麻风击打米利暗时,摩西是如何回应的?他有没有说,“太好了!她这是自作自受”?他有没有说,“就让她多受一会儿大麻风的折磨,这样她才会吸取教训,以儆效尤”?不,摩西没有这样做。反之,他靠着上帝的恩典,为米利暗代祷:“于是摩西哀求耶和华说:“神啊,求你医治她!” (13节)你的反应会与摩西一样吗?你会像他一样做吗?

圣经中有一位代祷的典范,他甚至超越摩西,是典范中的典范——他就是耶稣基督。当他的施虐者把钉子钉入他的手掌后,他祷告说:“父啊,赦免他们!”(路23:34)即使现在身处天堂,基督仍持续地为他的子民代求着——为他们祈求平安、祈求得救的确据、祈求慰藉。基督是他子民的大祭司:他心系着他的每一个子民,用肩膀托住了每一个人。惟愿我们能够追寻基督的脚踪,也把他人的需要紧紧放在心上,为他人祷告。

来源:本文选自《培养健康的祷告生活:与上帝相交的三十一个默想》,点击此行链接查看免费电子书。

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