爱，直至成伤 | 研经日课第101天默想
阅读经文：路加福音23：32-43
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默想经文：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）
某天晚上，我牙痛得特别厉害。在牙痛时，我心里非常烦躁，表现出来的就是各种各样的自我。
过去，每天晚上睡觉，我都会带着我女儿做睡前祷告。唯独那个晚上，我女儿叫我带她祷告，我有点不耐烦地对她说：“爸爸牙非常痛，爸爸不想祷告，你去找妈妈。”意思就是让她离我远一点，不要来烦我。
这就是我的属灵光景，当陷入痛苦中，并且这种痛苦持续时间稍微长一点，我马上就变得自我，开始关注自己，忘记了其他所有人，包括我的妻子和孩子。
今天，我们要默想的经文在《路加福音》23章34节。在十字架上，耶稣祷告说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）
在这里，我们要特别思考，耶稣在发出这个祷告以前，他都经历了什么？耶稣被钉十字架的时间，是从早上九点，到下午三点。耶稣发出的这个祷告，应该是在刚被钉十字架的时候。
那么，在被钉十字架以前，耶稣都经历了什么？在此之前一整个晚上，耶稣都在被审问，都在被鞭打，都在被戏弄。在此之前一个小时，耶稣还背着十字架一步一步走向各各他，直到背不动为止。在此之前10分钟，耶稣的手掌和脚掌，被巨大的铁钉钉透。光是想象，我们都能感受到那种钻心的疼痛。
就在如此长时间痛苦，并且是在如此剧烈痛苦的景况里，耶稣发出的祷告，竟然不是为自己祈求，而是为那些戏弄他，鞭打他，辱骂他的人祈求。
在《路加福音》23章34节，耶稣祷告说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）这节经文提醒我们：耶稣即便在最痛苦，正在承受钻心之痛时，心里想的依然是别人，而不是自己。他心里想的，爱的，不只是他的亲人，他的门徒，更是那些恨他，骂他，伤他，用大铁钉把他手掌和脚掌钉透的人。
这句话，是主耶稣在十字架上的第一句话。他在最痛苦、最羞辱、最孤独的时刻，不是咒诅仇敌，也不是为自己申冤，而是代求赦免。
亲爱的弟兄姐妹，当你身体遭遇巨大的疼痛，当你在教会服侍中遭遇巨大的伤害，你里面最先表现出来的是什么？那个时候，充满你整个心的，是你自己，还是爱那个伤害你的人？
过去，我在教会见过很多人，每当他们遭遇疼痛和伤害，他们就失去了爱神爱人的能力。他们表现出来的，就是一种极其恐怖的自我。他们抱怨神给他们如此艰难的处境，我们又怨恨人给他们带来如此巨大的伤害。
在那种疼痛和伤害中，他们不想向神祷告，他们不能称呼神为“父”。同时，他们也不想饶恕人，更加不愿意为那些给他们带来伤害的人祷告。
在那种疼痛和伤害中，他们完全失去了和神的关系，也失去了和人的关系，脑子里全是可怕的自己。可是，在十字架上，耶稣却为那些伤害他的人祷告说：“父啊，赦免他们！”（路23:34）
“父啊”，表明耶稣始终信靠他的天父。即便是最大的疼痛，也没有让他失去和天父那种亲密的关系。
“赦免他们”，表明耶稣始终爱神放在他身边的所有人，包括那些戏弄他，辱骂他，鞭打他的人。即便是最大的疼痛，也没有让他失去爱人，为人不住祷告祈求的生命。
那么，耶稣在十字架上的第一句祷告，教导我们应该如何跟随他？在《路加福音释经默想》这本书里，莱尔主教这样劝勉我们说：
“我们务要从我们主为人代求这件事上，看到一种精神的榜样，这种精神应该在他所有子民心中居主导地位。我们务要像他一样，以德报怨，以祝福报诅咒。我们务要像他一样，为那些恶待我们的人恳求，为逼迫我们的人祷告。……若有人为他的仇敌代求，这就表明他是以基督的心为心，并且将来他必要得着赏赐。”
亲爱的弟兄姐妹，我们怎样才有拥有耶稣这种即便是在剧烈痛苦中，依然有爱和舍己的生命？我相信，当我们越来越深地理解和经历耶稣这种爱和舍己的生命，并且被这样的爱深深感动和吸引，我们就必定越来越能够活出这种生命。
二战时期，有很多美国人也被日本人杀害。佩芝姐妹的父母，就是被日本人杀害的。可是，年仅18岁的佩芝姐妹不仅没有怨恨日本人，反而经常去服事日本战俘。她很有耐心，爱心，温柔又有礼貌。许多日本战俘都被她感动了，就问她为什么这样做？
佩芝姐妹回答说：“我的父母是到菲律宾的宣教士，被你们日本人杀害了。起初我十分恨日本人，可是主耶稣改变了我，要我赦免日本人，所以，我来爱你们，做我父母想做而没有做的事情。”
感谢主，神赦免的爱，透过佩芝姐妹的见证感动一个又一个日本战俘，让他们被耶稣感动，开始相信耶稣和跟随耶稣。
有时候，我们惧怕受伤害。在受伤时，我们压根不想去爱。但是，特蕾莎修女透过她真实的见证告诉我们：“爱，直至成伤。然后你会发现，伤没有了，爱却更多了。”
亲爱的弟兄姐妹，我们怎么为耶稣作见证？我们怎么在世上作光作盐？答案就是求圣灵光照和感动我们，让我们不断去默想，不断去经历耶稣为我们这群罪人舍命的爱，并且越来越多活出这种爱。
求主怜悯我们，让我们一生都活在耶稣的爱中，一生都追求活出这样的爱。
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