活在圣灵中 | 研经日课第113天默想

阅读经文：使徒行传1：1-11

思考问题：点击此行链接

默想经文：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1:8）

《大力水手》，曾是风靡全球的一部动画片。故事的主人公是水手波派，他和女友奥利弗幸福的生活在一起。但是，布鲁托嫉妒他们。每一集动画片，布鲁托都千方百计要把奥利弗抢走。

布鲁托比波派强壮。波派靠着自己的能力，总是无法战胜布鲁托。每次争战，波派起初都是节节败退。然而，菠菜总是及时出现。只要波派吃了菠菜，他就能变成大力水手，战胜强大的敌人布鲁托。

在信仰生活中，如果说我们是水手波派，那么撒但就是布鲁托。撒但，是我们靠着自己的能力无法胜过的。那么，菠菜代表什么？在《使徒行传》第1章，菠菜就代表圣灵的能力。

面对撒但的攻击，我们靠着自己的能力，根本无法胜过。靠着自己的能力，我们会像波派那样节节败退。但是，当圣灵充满我们，我们就能得着能力，胜过撒但一切的诱惑和攻击。

正如巴刻牧师在《活在圣灵中》这本书里说：“我们是被召去战胜那恶者，他常以种种形态出现在我们心里，或围绕我们。我们需要知道在这一场争战里，只有靠着圣灵的能力，才能获取胜利；反之，若完全靠赖自己，最后只会发现自己的无能和经验挫败，引致痛苦。”

亲爱的弟兄姐妹，你上一次感受到圣灵的能力是什么时候？你是否已经许久没有感受到圣灵的能力？倘若没有，我们会发现我们在信仰生活各个方面都是缺乏能力，甚至是软弱无力的。

在《被遗忘的圣灵》这本书里，弗朗西斯·陈牧师说：“衡量教会敬拜成功与否的标准，已经从关注圣灵是否运行其中，变成关注出席的人数。……我们每周来教会，无非是打发几小时的无聊时间，结果教会里充满了眼睛只盯着自己的消费者，而不是与圣灵相和且舍己的仆人。”

今天，我们要默想的经文在《使徒行传》第1章，在这章经文中，我们要重新去回想被遗忘的圣灵，祈求圣灵充满我们。《使徒行传》，又被称为《圣灵行传》，里面记载了许多圣灵的降临、圣灵的充满、圣灵的引导。今天，我们也特别分享耶稣对圣灵的重视。

在《使徒行传》1章4节，耶稣对门徒说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的（圣灵）……你们要受圣灵的洗。”（徒1：4~5）

在《使徒行传》1章8节，耶稣再次对门徒说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1：8）

根据以上2节经文，我要和弟兄姐妹分享两点信息：第一，我们借着圣灵得着能力；第二，我们得着能力的目的，不是为自己，而是为耶稣作见证。

第一，我们借着圣灵得着能力

在上述2节经文中，耶稣告诉门徒要等候圣灵，要受圣灵的洗。当圣灵降临在门徒身上，门徒就必得着能力。在这里，我们要思考一个问题：此时此刻，耶稣已经复活了，耶稣已经给门徒带来了全新的盼望，难道这还不够吗？耶稣为什么还要让门徒等候圣灵？因为耶稣要让门徒借着圣灵的降临得着能力。

在《被遗忘的圣灵》这本书里，弗朗西斯·陈牧师继续说：“人靠自己的力量行动，只能取得与人的能力相符的微弱效果。”没有圣灵的能力，我们自己传福音没有能力，听我们传福音的人心里也不会有感动。

在过去传福音的经历中，我发现自己传福音最有果效的时候，不是我预备最充足的时候，也不是在我最刚强的时候，而是在我感到自己的软弱、祷告最多的时候。

在几次传福音过程中，我真实地感受到，倘若不是圣灵工作，慕道友的心不会改变，我的话也不会有能力，更不可能对他们产生任何影响。

在《圣灵降临：从新约看圣灵的恩赐》这本书里，葛富恩说：“属灵恩赐归根究底不是我们自己的力量和能力，不是某种我们拥有（或已赐给我们）的东西，而是神不计较我们的卑微和软弱，透过我们所彰显出来的能力。”

在教会中，我们可能会太过于注重传福音的方法，教会的治理模式，而忽略了圣灵的充满。我们也可能会太过于关注那些对我们有益处的资源，对我们有帮助的肢体，而忽略了圣灵的充满。我们急切地需要等候和祈求圣灵在我们身上的工作。

衡量我们自己有没有忽略圣灵，遗忘圣灵很重要的一个标志，就是看我们每天的读经生活和服侍状态。在每一次读经之前，你有没有祈求圣灵光照你，帮助你明白神的话语？在服侍前，在探访前，在去传福音前，你有没有深入的祷告，求圣灵动工？

正如水手波派吃菠菜才能变成大力水手，我们也是如此。惟有靠着圣灵，我们才能够得着能力。然而，我们得着能力，不是为了自己，而完全是为了能够更好地为主作见证。我们接下来看第二点。

第二，我们得着能力的目的，不是为自己，而是为耶稣作见证。

我们再来读一遍《使徒行传》1章8节，耶稣对门徒说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1：8）

耶稣复活以后，一直向门徒强调要等候圣灵的洗，要领受圣灵的洗。当圣灵降临的时候，门徒就必得着能力。问题是，门徒得着能力，是为要做什么？答案不是作自己的见证，而是作主的见证。

我们的存在，不是为了自己的快乐。我们的存在，是为了帮助人们认识耶稣的爱，并且在他里面得生命。

圣灵降临在我们身上，不是为了让我们可以安顿下来，舒舒服服生活。圣灵降临在我们身上，是为了让我们得着能力，为了福音的缘故，像门徒一样在别人的轻蔑，嘲笑，甚至逼迫中为主作见证。

在《使徒行传》1章8节，路加记载门徒得着能力，要为主作见证。在《使徒行传》最后1章最后1节，也就是《使徒行传》28章31节，路加继续回到这个主题，记载“（保罗）放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。”（徒28：31）

所以，圣灵降临，门徒得着能力为主作见证一直都是贯穿《使徒行传》的重要主题。圣灵降临，有一个非常明显的特征，就是所有被圣灵充满的人，不再为自己活，乃是为主而活。

无论保罗在哪里，或自由或被监禁，他都有一个非常清晰的焦点，就是“放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人。”（徒28：31）

在今天的默想中，我们要反思几个问题：我是否把圣灵遗忘了？我常常祈求圣灵的工作吗？我服侍的能力，我传讲福音的能力，总是来自于我自己，还是来自于圣灵所赐的能力？

我个人认为，对很多人来说，我们读经没有亮光，我们服侍没有能力，主要原因不是因为我们缺乏知识，缺乏恩赐，而是因为我们缺乏深入持久的祷告，缺乏圣灵的能力。

在《祈祷出来的能力》这本书里，作者邦兹说：“多祷告，就多有能力；少祷告，就少有能力；不祷告，就没有能力。”

求主帮助我们，让我们成为一个不倚靠自己，而是倚靠圣灵工作，倚靠圣灵引导，倚靠圣灵能力的基督徒。

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