越有智慧的人,越知道为主受苦 | 研经日课第127天默想

阅读经文:使徒行传9:1-19a

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默想经文:我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。”(徒9:16)

在教会里,有很多人给自己的英文名取名叫保罗。当他们为自己取名叫保罗时,他们心里可能有一个期盼,就是渴望像保罗那样有影响力,渴望像保罗那样服侍主,为主作见证。

可是,当我观察这些叫保罗的弟兄们,我发现他们脑海里,生活中很少出现这样一幅画面,就是保罗为主受苦。殊不知,保罗的影响力,保罗能够拼命为主作见证,来自于他心甘乐意、喜乐的为主受苦。

在《歌罗西书》1章24节,保罗说:“我为你们受苦,倒觉欢乐。”(西1:24)

在《提摩太后书》2章3节,保罗甚至劝勉他属灵的真儿子提摩太说:“你要和同受苦难,好像基督耶稣的精兵。”(提后2:3)

无论是从《使徒行传》,还是从保罗书信,我们总是可以看见保罗为主受苦,并且呼吁更多的人,一起来为主受苦。正是这些愿意为主受苦的人,推动了福音的广传,成为了教会的祝福。

问题是,保罗为什么有这样的生命?他的生命从哪里来?又从哪里开始?我个人认为,保罗乐意为主受苦,立志为主受苦的生命,极有可能源于《使徒行传》9章16节神对保罗的呼召。

在《使徒行传》9章16节,神对亚拿尼亚论及保罗说:“我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。”(9:16)

这节经文提醒我们:使徒保罗被呼召,并非只是成为一位很有影响力的传道人,更是成为一个为主名受苦的人。换言之,真正的服侍,不只是恩赐和能力的展现;真正的服侍,更是苦难中的忠诚和顺服。

“必须受许多苦难”的“必须”表明,苦难不是偶然发生在保罗生命中的“意外插曲”,而是神救赎计划的一部分。对所有蒙召的人来说,苦难是神磨练、洁净、并见证他荣耀的工具。

亲爱的弟兄姐妹,当你决定跟随主那一刻起,你脑子里经常出现的是哪种画面?当你决定跟随主,你脑子里有自己背十字架的画面,你脑子里有为主受苦的画面吗?

在《得胜:摆脱负面情绪的捆绑》这本书,作者琼·亨特说:“有些人对成为一名基督徒意味着什么有错误的理解,以为只要来到基督面前,一切事情都可解决。耶稣从未这样暗示!事实上,圣经非常清楚地告诉我们被呼召原是来受苦。

在《马太福音释经默想》这本书里,莱尔主教在解释耶稣的呼召时也说:“如果我们要作他的仆人,就必须立下受逼迫和受苦的心志。

然而,在过去很多弟兄姐妹的留言中,还有我自己阅读的信息中,我发现很多所谓跟随主的人,不是立定心志为主受苦,而是立定心志从主那里得好处。例如我最近一两个月听到的就有:

有位牧师霸占了教会200多万的房子自己居住,却不肯给教会弟兄姐妹聚会使用。

有位师母每个月拿着教会1万6的事工费根本不让弟兄姐妹知道。

还有很多神学生在第三国家以被神呼召的名义,接受许多援助去美国读神学,结果读完神学马上就说神呼召他们留在美国牧会或传福音。

当我想到,看到教会里这么多阴暗的事情,我的心也跟着灰暗起来。感恩的是,神让我想起另外一些人,他们像保罗一样,在决定跟从主那一刻起,就存着为主受苦的心跟随和服侍。

我认识有位牧师,他十几岁就出去打工,30岁左右就靠做生意在北京买了复式双层楼的大房子。可是,为了服侍主,他生意放下了。过了5年左右,他车子卖了。又过了5年左右,他房子也卖了。

我还认识一位牧师,他原来是医院的主任医师,年薪至少30多万。可是,为了服侍主,他心甘情愿放弃那份工作,拿着教会7万左右的年薪,还要天天被许多弟兄姐妹批评、否定和责备。

当我想到这两位牧师,还有其他许多与他们类似,心甘情愿为主摆上的基督徒,我心里充满了感恩。我求主让我们夫妻成为这样乐意为主受苦的基督徒,我求主让我唯一的女儿将来也成为这样乐意为主受苦的基督徒。

在《效法基督》这本书里,作者托马斯·肯培说:“你愈准备受苦,你就是愈有智慧的人,而且你所要得到的奖赏也更大。你若在心思习惯上对于受苦愈有准备,你就愈觉得容易忍受。”

求主更新和改变我们,让我们的目光定睛在对主的跟随上,而不是定睛在今生的好处上。愿我们在为主受苦时有从主而来的喜乐,并且在这样的喜乐中大有信心地继续跟随主。

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