认识主耶稣的怜悯

华菲德写了一篇可能是英语文献中有关于耶稣情感生命的最好文章。他在那篇文章中提到：

耶稣一生可说是一个施行恩慈的使命，他的事工满有慈善事迹，一致他的门徒回忆时说他“周流四方，行善事”（徒10:38）。而我们若发现“怜悯”是最常用以形容耶稣的情感，自然应该不在意料之外。

耶稣一生都在神的塑造中得以完全，好在天上执行他大祭司的职分。身为如此一位祭司，他必须有怜悯。这是他祭司职分的要求。

我们读到耶稣“动了慈心”（可1:41）；

“他见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般”（太9:36）。

“耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人”（太14:14）。

“耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见”（太20:34）。

耶稣时常处理人们生理上的疾病，但我们的主总是洞察那更深、真正毁灭人生命的问题。（路8:40~56）世界上生理的疾病都源于属灵的贫瘠，那贫瘠就如同一种具高度传染性的病毒，侵染我们每一个人身体与灵魂的核心。

马可福音六章30至44节凸显基督关切身体与灵魂。人们空着独自，基督喂饱他们。但更重要的是，在喂饱人们之前，他怜悯他们“如同羊没有牧人一般”，以致“开口教训他们许多道理”（可6:34）。他怜悯全人，包括身体与灵魂。

由于他对人们的大爱——他认真看待要爱邻舍的诫命（15:13）——耶稣主动察觉并解决他们的困苦。他不只回应那些渴望怜悯的人，更主动找机会展现怜悯，尤其是透过他在十字架上自愿的死亡。

同样地，一个真正的基督徒绝非被动，他或她只是在需要采取行动的状况下做正确的事。不！我们主动施展怜悯，知道我们自己因此得益处。“怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。”（太5:7）

但是怜悯人的耶稣，自己却不得怜悯。那位无罪、慈爱、满有怜悯的，却被人毫不留情地钉十字架。虽然他预知神的怜悯将略过他，降临在他的子民身上，这并没有阻止他在他整个施工中施展怜悯。他早知自己会得到的，相反于他所赐予人们的一切。

来源：本文选自马克·琼斯《认识基督的27堂必修课》。