在苦难中，向神祈求，而不是抱怨 | 研经日课第145天默想
阅读经文：出埃及记15：22-16：36
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默想经文：“你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。”（出16：8）
马丁·路德曾经说：“神的灵在我们身上所产生的结果是，少想邪恶的事，多想良善的事；这样，我们就会把自己所背起的十字架看得很轻，而把神所赐的怜悯看得很大。”
魔鬼所做的则相反。它鼓动我们轻看神的祝福和怜悯，却注重自己所遇到的苦难。魔鬼让我们不断关注自己和自己的苦难，并且不断向神发怨言。圣灵则让我们在苦难中越来越定睛神的拯救，向神祈求，并且在信心中等候神。
今天，我们要默想的经文在《出埃及记》15-16章，这两章经文以及前后的经文集中描述了以色列人在遭遇艰难时向神抱怨，而不是向神祈求。例如：
在《出埃及记》14章11-12节，当以色列人过红海前，面临埃及兵丁的追赶，他们就向摩西发怨言说：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？……我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。”（出14：11~12）
在《出埃及记》15章24节，当以色列人离开红海走到玛拉，因为水苦不能喝时，他们就向摩西发怨言说：“我们喝什么呢？”（出15：24）
在《出埃及记》16章3节，当以色列人走到以琳和西奈中间、汛的旷野，因为缺乏粮食，他们又向摩西发怨言说：“巴不得我们早死在埃及地、耶和华的手下；那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”（出16：3）
在《出埃及记》17章3节，当以色列人走到利非订，因为缺乏水喝，以色列人再次向摩西发怨言说：“你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？”（出17:3）
亲爱的弟兄姐妹，以色列人的问题只是向摩西发怨言吗？不，以色列人不是在向摩西发怨言，而是在向神发怨言。因为在《出埃及记》16章8节，摩西非常明确地告诉以色列人：“你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。”（出16：8）
亲爱的弟兄姐妹，你有没有意识到，当你在抱怨天气时，当你在抱怨教会同工时，当你在抱怨公司老板和同事时，在本质上，你都是在抱怨神对你不好，神亏待了你。
抱怨，无论是抱怨什么，都显明我们心里对神的不信。我们家女儿今年七岁，当她遇到困难，她不会抱怨，而是会马上来找我，请我帮忙。当她生病，身体难受，会请我为她祷告。为什么？因为她相信我不会对她置之不理。
然而，抱怨，就仿佛是在对神说：“神啊，你为什么对我的苦难置之不理？”抱怨的人，不仅没有在祈求神的帮助，反而是在拒绝神的帮助，甚至招惹神的愤怒。
在《基督徒的珍宝：知足》这本书里，作者柏拉夫说：“抱怨是愚蠢的，因为它使事情变得更糟。在遭受苦难的时候，抱怨不能解决人的问题，反而会增添他们的痛苦，因为他们不愿接受和服从神对他们的旨意。他们就像那些在面对着风暴时大发怨言，而不是预备好船去对付它的水手一样愚昧。”
同时，威尔斯比牧师在他的《出埃及记注释》里也说：“我们对待困难的态度会决定我们人生的方向，因为生活能给我们什么，取决于生活从我们里面找到了什么。如果我们信靠神，顺服他的话语，我们就能通过试验而成长；但如果我们不信，抱怨，不顺服主，我们就无法通过试验，仍旧不成熟。”
亲爱的弟兄姐妹，当你在生活中遭遇艰难，你本能的反应是祈求，还是抱怨？你不要说你只是在抱怨牧师同工，也不要说你只是在抱怨家人和同事，不，你是在抱怨神没有给你好的教会，好的家人和同事。
你越是这样抱怨，你就会离神越远，生命越是无法长进和成熟。惟有当你真正意识到，你的抱怨，是何等大的不信，是何等严重的悖逆，然后向神悔改，你的生命才有可能开始被更新和改变。
如果世上有一种抱怨是好的，那么这种抱怨一定不会指向别人，不会指向环境，而是会指向自己。当我们的生命真正成长时，我们不会抱怨别人和环境，我们只会抱怨自己爱的不够，祷告的不够，服事的不够。
正如在《爱德华兹作品集》这本书里，爱德华兹牧师说：“真正敬虔的人，他抱怨最多的是他自己。他最经常抱怨的是他自己有多冷漠，多缺乏恩典。”
求主光照我们，让我们真实地看见，神是一位何等爱我们的神，他甘愿为我们牺牲他自己的生命，难道他不愿意把其他好东西给我们吗？倘若他没有把我们认为的好东西给我们，那一定是他知道我们认为的好东西对我们不好。
求主怜悯我们，让我们在艰难的处境中，带着信心向他祈求，而不是怀着不信向他抱怨；让我们在艰难的处境中，不断回想耶稣基督在十字架上的拯救，相信神的拯救，并且耐心等候神的拯救。
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