我们生活、动作、存留，都在乎神 | 研经日课第160天默想
阅读经文：使徒行传17：16-34
思考问题：点击此行链接
默想经文：“我们生活、动作、存留，都在乎他。”（徒17：28）
在某次讲道中，我跟弟兄姐妹说：“假设我有份礼物送给你们，左手的礼物是500万，右手的礼物是上帝，这两份礼物只能选一份，你要选哪份礼物？”
当我问出这个问题时，有些弟兄姐妹就犹豫了。在知识上，他们知道上帝远比钱重要。但是，在生命里，他们依然觉得没有钱是不行的，但没有上帝似乎还过得去。所以，他们才会犹豫。
今天，我们要默想的经文在《使徒行传》17章28节，保罗说：“我们生活、动作、存留，都在乎他。”（徒17：28）
这句话，是保罗对雅典人说的。当时，雅典是一种什么情况呢？在《使徒行传》17章16节，圣经告诉我们：雅典“满城都是偶像”（徒16:16）。
因此，对雅典人来说，他们的生活、动作、存留都在乎什么？都在乎那些偶像。他们敬拜那些偶像，倚靠那些偶像，并且想要从偶像那里得着他们想要的一切。
亲爱的弟兄姐妹，当你仔细思想这节经文“我们生活、动作、存留，都在乎他”，对你来说，这个“他”指的是谁？你的生活、动作、存留都在乎钱，都在乎幸福的婚姻，都在乎舒适的生活，还是在乎神？
对有些人来说，他的生活不能缺少足够的钱；对另一些人来说，他的生活不能够缺少幸福的婚姻。
几天前，我在朋友圈发了一条书摘，书摘的内容是：“婚姻的终极目的不是让人快乐，而是要荣耀上帝。”结果，有位肢体在我的朋友圈下面留言说：“没有幸福的婚姻，怎么可能荣耀上帝？”
对这位肢体来说，荣耀上帝的前提，是她拥有幸福的婚姻。就像对很多人来说，荣耀上帝的前提，是他拥有足够多的钱。
然而，《约伯记》告诉我们：约伯最荣耀上帝的时候，不是在他拥有很多财富，拥有幸福婚姻的时候，而是在失去所有财富，自己身患重病，妻子反对他，但他依然坚定相信神的时候。
亲爱的弟兄弟兄姐妹，对雅典人来说，他们的生活、动作、存留，都在乎那些偶像。对你来说，你的生活、动作、存留，是在乎你心里的偶像，还是神？
对我们任何一个人来说，只要这个“他”不是神，我们就是彻底绝望的，并且是彻底死亡的。
“我们生活、动作、存留，都在乎他”，根据原文，这节经文更准确的翻译是“只有在他里面，我们才能活着、活动和存在”。
换言之，没有神，我们就不能活着，更不要说活动。我们和神的关系，就像鱼和水的关系。鱼离开了水，一定会死亡。同样，我们离开了神，也必定会永远灭亡。
在《约翰福音》15章5节，耶稣说：“离了我，你们就不能作什么。”（约15:5）离了耶稣，我们不能得救；离了耶稣，我们也不能过任何得胜的生活。
在我们生命中，其他任何东西都可以缺，但是惟有耶稣，是我们生命中最不可或缺的。因为离了耶稣，我们就不能作什么。离了耶稣，我们不只是活不好；离了耶稣，我们是根本活不下去。
亲爱的弟兄姐妹，在你生命中，有什么东西是你觉得不可缺少的吗？你有没有这样的感受？如果你一天不亲近神，你就感到浑身不舒服？你有没有这样的感受？如果你三天不亲近神，你就会有种快要死了的感觉？你有没有感觉到，你和耶稣的关系，就像鱼和水的关系？
活鱼离开了水，你发现它会挣扎，它会痛苦，它会蹦来蹦去想要回到水里面。活鱼离开了水，它里面最大的渴望，就是重新回到水里去。因为它知道，它不回到水里去，很快就会死。
问题是，当我们离开了神，与神渐行渐远，我们能意识到自己离开了神吗？当我们意识到自己离神越来越远，我们心里面会痛苦，会挣扎，会渴望回到神里面吗？
当我们离开了神，我们还没有任何挣扎、痛苦，也没有急切回到神里面的渴望，这就证明我们是死人，是在灵性上已经死亡或沉睡的人。
《使徒行传》17章28节告诉我们：只有在神里面，我们才能活着、才能活动。换言之，不在神里面的活动，不朝向神的活动，都是死的活动，都是僵尸的活动。当我们不在神里面活动，我们所有的活动，都将带着死亡的气息。
因此，对所有父母来说，我们不在神里面养育孩子，我们就是在用大量的时间和金钱培育尸体，无非是带着博士帽的尸体而已。
求神赦免我们，因为太多时候，我们都是在靠自己安排、靠自己打算，而不是真正寻求神，倚靠神。
感谢主，借着今天的经文提醒我们，我们的每一次呼吸，每一步行走，每一个思想，每一种决定都在乎他。
求神让我们每一天都带着感恩的心来敬拜他，称颂他，并且真正地倚靠他而活。
长按下方二维码
赞赏支持林健弟兄
