人际关系的五种隐患

罪⼀直是影响各种关系的祸⾸。由于⼈的堕落，⼈不仅与神隔开，在彼此关系上也随即出现问题。

圣经《创世记》很清楚地表明了这⼀点，亚当与夏娃（创3:12-13）、该隐与亚伯（创4:8）就是典型的例⼦。⼈际关系中的隔阂⼀直存在，这是罪在延续的结果。即便是得救以后，我们被罪玷污的天性也继续存在（罗7:21-25）。

作为丈夫，我们要竭⼒追求，⽤基督的公义代替以下这些罪：

1、不求将基督放在⾸位。

我们与基督之间的关系，必然会影响我们的⼈际关系。我们如果没有尽⼼、尽性、尽意地爱神，就很容易把别的事物或个体，放在本该属神的位置上。随后，我们就会发现⾃⼰在其他关系上也陷⼊僵局。

正确的做法：视基督为你的⽣命⾄宝，像追求初恋那样追求他。

2、骄傲的⼼态

（1）⾃我提升式的骄傲。

骄傲会使我们趾⾼⽓扬，凌驾于别⼈之上，⽽不是凭爱⼼去带领他⼈。⼀个习惯⾃我提升的⼈会变得处处⾃我保护、有问题就怪别⼈。

他们从不认罪并求得饶恕，⽽是为罪找借口，忽视罪。这样的⼈从不情愿对别⼈负责任，很难尊重别⼈提出的建议或提供的信息。

正确的做法：存⼼谦卑，看别⼈⽐⾃⼰强（腓2:1-4），认罪（诗32:5；雅5:16），寻求智慧（箴1:5；15:22），愿意承担责任（来10:24-25），凡事只求荣神益⼈（腓2:1-4）。

（2）⾃我中⼼式的骄傲。

处处体贴⾁体就是以⾃我为中⼼！这种⼼态会阻挡你体贴他⼈和换位思考。长此以往，你的所思所想、所⾔所⾏，都是围绕着⼀个⼤⼤的“我”字。

正确的做法：竭⼒以神的⼼为⼰⼼，处处使他⼈得益处。

爱弟兄，要彼此亲热；恭敬⼈，要彼此推让。（罗12:10）

3、含有罪性的交流。

我们对于交流过程的罪，⽆论是出于⾃⼰的，还是在回应别⼈的时候发⽣的，都要保持⾼度警惕。任何虚假欺骗、污秽不洁、故意让⼈难堪的，都属此类。此外，我们借着说话的语调及肢体语⾔所传达的类似信息，也同样是罪。我们总想要借助环境，为这些罪开脱，然⽽，神的话不允许我们在⼈际交流过程中存有任何的例外。

正确的做法：时时⽤诚实及爱⼼去交流。

污秽的⾔语，⼀句不可出口，只要随事说造就⼈的好话，叫听见的⼈得益处。（弗4:29）

4、缺少欣赏与感恩。

在⼈际交往中，我们如果把⽬光集中在某个⼈或关系的负⾯因素上时，就会裹⾜不前，不愿主动去建⽴关系，听任我们的⼼将其优点以及流露出来的爱（不管多么稀少）湮没在这些负⾯因素中。

这种做法违背了神让我们凡事谢恩的命令（帖前5:18）。在《启⽰录》中，当基督责备七个教会时，他也是以欣赏与称赞开头的。因此，每当我们需要指出别⼈的缺点时，要效法基督这美好的榜样（启2-3）。

正确的做法：时刻思想、分享⼀切赞赏和感恩的意念。

所以，你们该彼此劝慰，互相建⽴，正如你们素常所⾏的。（帖前5:11）

5、以自我为中⼼的各种期望。

⼀味期盼或等候另⼀⽅成长、定睛于另⼀⽅的时间表、期待得到另⼀⽅给予的关⼼和关注，都是⾃寻烦恼。

我们不应该让⾃⼰活在对另⼀⽅的期望⾥，也不要在给予关爱的同时附加任何条件。我们的视线只应聚焦在爱神、爱⼈上，完全为着神的荣耀，⽽不是为满⾜⾃⼰的私欲。

我们做决定的时候要根据实际情况，同时还要与另⼀⽅所担负的各种责任互相平衡。不切实际的期望会抑制基督徒⽣命的成长。我们不能期望⾃⼰⾝边那位刚悔改信主的伴侣⽴时变得完美⽆缺。

然⽽，我们确实应当存着合乎圣经的期待，盼望对⽅⾝上发⽣某些改善（即为了对⽅的益处，也为了神的荣耀），同时也要记住，任何新习惯的养成都是循序渐进的。

正确的做法：你要定睛于神的⼼意，以及⾃⼰应对另⼀⽅负的责任，⽽不是只专注⾃⼰的想法，以及对⽅应负的责任。你要做到严以律⼰，宽以待⼈。

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想⾃⼰眼中有梁⽊呢？你⾃⼰眼中有梁⽊，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的⼈！先去掉⾃⼰眼中的梁⽊，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。（太7:3-5）

自我评估

我们每个⼈都处在这种或那种关系中，有些关系在恶化，有些关系在好转。弟兄们啊，我们不能逃避的⼀个事实是，神⾮常看重我们的⼈际关系，他真理的话语通篇都是指向这些关系。他已给我们提供了⼀个可供效法的蓝图，若我们认真聆听神的教导并⾝体⼒⾏，就能活出基督的样式。

你是否像神那样看重夫妻间的关系呢？在你们的夫妻关系中，是否具备圣经所教导的⼈际关系的核⼼要素呢？你们是否随时警醒，知道在这美好关系的路途上需要提防哪些常见的陷阱呢？

婚姻关系是神所赐的美好礼物，旨在让我们通过婚姻来荣耀他，并享受他赐给夫妻的许多祝福。你们越是渴慕照着神的教导发展彼此关系，就越会经历到神所预定给你们的各样美善。

来源：本文选自斯图尔特·斯科特《敬虔的丈夫》，如需购买，淘宝搜搜看。