你有复活的盼望吗？ | 研经日课第173天默想
阅读经文：使徒行传24:1-21
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默想经文：“我今日在你们面前受审，是为死人复活的道理。”（徒24：21）
曾经，有位牧师对教会里的弟兄姐妹做了一个调查，调查结果表明：大部分弟兄姐妹最关心的两件事，就是工作和家庭。当然，他们不是关心如何在工作中荣耀神，如何在家庭里塑造敬拜神的氛围，而是如何有智慧地工作赚钱，如何打造世人看来成功幸福的家庭。
如果你问这群弟兄姐妹，你相信复活吗？他们一定会斩钉截铁地告诉你，我当然相信复活，我怎么可能不相信复活？
可是，如果你再问他们，你的哪些生活如何能够证明你相信这种复活？这时，他们自己也会意识到，其实他们内心深处，根本就没有复活的盼望。
曾经，因为在宗教改革中遭遇困境，马丁·路德整日愁容满面。有一日，他的妻子走进他的书房，头戴黑纱，身着丧服。见此情景，马丁·路德大惊，问道：“是谁死了？”
妻子答道：“上帝死了！”
路德听后顿时大怒：“上帝怎么会死？他是永恒的上帝，昔在、今在、永在！”
他的妻子镇定地说：“既然上帝没有死，你为什么一副垂头丧气的样子呢？”
此话一出，路德立即从书桌前起来，仿佛突然间获得了一股巨大的力量。由此，马丁·路德重拾信心，继续改教大业，直至成功。
亲爱的弟兄姐妹，复活，对改教家马丁·路德来说，也有不够真实的时候，那么对你来说呢？耶稣的复活是否足够真实？耶稣的复活是否真实改变了你的生活方式，让你即便在痛苦艰难的环境中依然满有力量、信心和盼望？
今天，我们要分享的经文在《使徒行传》24章1-21节，在这段经文中，使徒保罗提到两处有关复活的经文：
第一处在《使徒行传》24章15节，保罗说：“（我）靠着神，盼望死人，无论善恶，都要复活，就是他们自己也有这个盼望。”（徒24:15）
第二处在《使徒行传》24章21节，保罗继续说：“我今日在你们面前受审，是为死人复活的道理。”（徒24：21）
在这两处经文中，保罗说，在真理上，当时耶路撒冷圣殿里的祭司，民间的长老也都有复活的盼望，他自己更是因为传讲死人复活的道理受审判。
问题是，当时耶路撒冷的祭司，圣殿里的长老是如何生活的？在当时，圣殿的大祭司是亚拿尼亚。那么，亚拿尼亚是怎样一个人呢？
犹太历史学家约瑟夫在他的著作中说：“亚拿尼亚性情残暴，刚愎自用，豪奢极侈，更因他勾结罗马人，为具有强烈民族感的犹太人所憎恨，故于主后66年反罗马的战争爆发，即遭犹太人杀害。”
在头脑上，亚拿尼亚相信复活的真理，因为旧约《但以理书》12章2节，《以西结书》37章11-14节等许多经文都证明了复活的存在，以及复活后众人被审判的真实。
问题是，在生命里，亚拿尼亚是否这正相信这种复活呢？没有！如果他真的相信，他对复活后的审判一定会有一种深深的敬畏，他对复活后的救赎一定会有一种深深的渴望。如果他真的相信，他就不可能在世上过着一种性情残暴，奢华宴乐的生活。
那么，真正相信复活的人是什么样子？就是保罗这个样子。为了主，他放弃了最高贵的身份，心甘情愿忍受传福音旅途中的辛劳；为了主，他放弃了最舒适的生活，心甘情愿被一群卑微的人鞭打、戏弄。
在《哥林多后书》11章23-28节，保罗这样形容自己说：“我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。……受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。”（徒11:23-28）
亲爱的弟兄姐妹，为什么使徒保罗的生活，与大祭司亚拿尼亚的生活如此不同？因为他不只是在头脑上相信复活的真理，更是在生命中活出对复活真实的盼望。
他能够放弃过去优渥的生活，心甘乐意为主受苦，正是因为他真正拥有复活的盼望。正如约翰·派博牧师说：“与复活的基督联结，我们就得着了耶稣受苦的力量。”
同时，著名的讲道王子司布真牧师也这样劝勉所有为主受苦的弟兄姐妹说：“你们这些受苦的人，要安慰自己，你们在榻上疲倦消沉的人，不要怕，你们的身体要活过来。”
紧接着，他继续劝勉我们说：“让我们不要成为抢夺金钱，追求世界的名声的人。让我们不要把我们的感情倾注在这死亡，腐败世界的污秽之物上，而是让我们的心向上高飞，像挣脱了壳的雏鸟一样，向着我们的主，他希望我们去看重的属天之事高飞。活的真理，活的行为，活的信心，这些是活人当有的事：让我们除去从前私欲的裹尸布，穿上光明和生命的衣服。”
如果我们真的相信复活，那么复活的真理一定会给我们带来一种全新的盼望，就是让我们不再为今生而活，而是为永生而活。
对于复活的真理，使徒保罗的应用在《使徒行传》24章15-16节，他说：“（我）靠着神，盼望死人，无论善恶，都要复活，就是他们自己也有这个盼望。我因此自己勉励，对神对人，常存无亏的良心。”（徒24:15-16）
我们要特别注意“因此”这个词。“因此”，告诉我们保罗的意思是：因为我有复活的盼望，所以我自己勉励自己，操练过圣洁的生活，为爱神爱人的缘故忍耐、受苦、传道，甚至殉道。
亲爱的弟兄姐妹，你的生活中有复活的盼望带出来的这种“因此”吗？有些人会说，我现在经济有点紧张，因此我要减少灵修时间，减少聚会时间，专心赚钱。也有些人会说，其他孩子都上各种补习班，成绩优秀，因此我也要让孩子这样去追求；还有些人说，其他弟兄姐妹都不冷不热，甚至连全职同工也不为主发热心，因此我就任由自己也不冷不热。
求主赦免我们，因为我们的“因此”都是基于各种环境，而不是基于神，也不是基于对复活的盼望，因此我们活出来的就是一种世俗、软弱、没有能力的生活。
求圣灵光照我们，更新和改变我们，使我们真正活在复活的真理中，也使我们真正活出一种满有复活盼望的生活。
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