从救恩的泉源欢然取水

以赛亚书总共66章,每章一篇默想,总共66篇,本文第为12篇,点击此行链接即可查看往期默想。

阅读经文:以赛亚书第12章

背诵经文:你们必从救恩的泉源欢然取水。”(赛12:3)

在《约翰福音》第4章,有一位撒玛利亚妇人,她里面有一种饥渴,就是渴望通过某个男人来缓解自己里面的饥渴。她已经有五个丈夫了。遗憾地是,她现在有的,还不是她的丈夫。

在生活中,每个人都会面临一定程度的饥渴。有时候,我们感觉自己里面特别空,我们总想要用某种东西来填满自己的这种空,好让自己稍微得到一点点满足。问题是,我们通过什么方式来缓解我们里面的饥渴?有人通过看电视剧,看小说缓解这种饥渴;有人通过喝酒,打麻将缓解这种饥渴;也有人通过吸烟、甚至吸毒来缓解这种饥渴。

通过以上这些方式来满足自己,来缓解饥渴的人,最终都会发现,他们是在饮鸩止渴。他们越是想通过地上的事物缓解饥渴,他们就越是感到饥渴。正如那位撒玛利亚妇人,她越想从某个男人那里缓解里面的饥渴,她就越感到饥渴。这就像一个吸毒上瘾的人,他越吸毒,就越不满足,毒瘾就越大。

因此,有位牧师说:“无论你在这世上期待以什么来满足自己,一旦离开那真正的水源,必然还会再渴。你可能会试图换一个水源,但那没有用,问题不在于外面的井,而在于心灵里的状况。

在《以赛亚书》第12章,先知以赛亚告诉我们,真正的水源,就是耶稣基督。地上的水,永远不能缓解我们里面灵魂的饥渴。只有从天上来的活水,才能真正满足我们,带给我们真实的喜乐。在《以赛亚书》第12章,先知以赛亚预言,将来有一天,所有信靠神的人“必从救恩的泉源欢然取水。”(赛12:3)

这节经文告诉我们,所有重生得救的人,有一个基本特征:他会从救恩的泉源欢然取水,而不是从地上的泉源欢然取水。简言之,一个人,若习惯于从地上的泉源寻找满足,他要么不是重生得救的基督徒,要么就是每天犯罪得罪神的基督徒。

在《耶利米书》第2章,神通过先知耶利米的话说:“我的子民犯了两项罪,他们离弃了我这活水源泉,为自己挖了不能蓄水的破池子。”(耶2:13)

在《以赛亚书》第55章,神亲自开口邀请他的百姓说:“口渴的人啊,来喝水吧!没有钱的人啊,来买东西吃吧!买酒买奶都不用付钱。你们为什么花钱买不能充饥的食物?为什么拿辛苦赚来的钱买不能令人饱足的东西?要留心听我的话,就可以吃美物,享受丰盛的佳肴。“(赛55:1-2)

在这两段经文中,神怎样描述我们在今生的人、事、物上寻找满足呢?神说,我们这样做,是在为自己挖不能蓄水的破池子,花钱买不能充饥的食物。

当你口渴难耐时,你会去买带毒的农药缓解自己的口渴吗?当你饥肠辘辘时,你会去买带毒的山珍海味缓解自己的饥饿吗?不会!因为你知道,无论是带毒的农药,还是带毒的山珍海味,它们虽然能够暂时缓解你的口渴和饥饿,但它们最终会让你快速迈向死亡。

在古代,一个死刑犯,在上断头台以前,都可以饱餐一顿。这顿饭,叫做“断头饭”,也叫“壮行饭”或者“辞阳饭”。这顿饭,通常比平时要丰盛许多。试想,一个珍惜生命的人,一个渴望活着的人,他面对这顿丰盛的“断头饭”,他会感到开心、快乐和满足吗?不!大部分死刑犯都是哽咽着吃下这顿饭,而不是欢喜快乐地吃下这顿饭。

只有无知的人,才会满足于用带毒的农药解渴,用带毒的山珍海味或者“断头饭”填饱肚子。问题是,我们常常就像无知的人,用世上的东西来满足自己,而不是到救恩的泉源耶稣基督那里欢然取水。

我们幻想,如果我们银行卡有八位数的存款,我们就可以没有顾虑,过上安枕无忧的生活。可是,有多少人意识到,当他拥有八位数的存款,他可能会变得比以前更放纵,他的婚姻可能会变得比以前更不堪,他的服侍也可能变得比以前更无力。在教会这么多年,我看过不少家庭因为有钱离婚的,因为遗产兄弟反目成仇的,因为赚到了钱从此就不再来教会的。

我们千万不要以为,当我们生命中有了那个人,我们就满足了。当我们拥有那样东西,我们就满足了。这些都是广告商的谎言。当我们被这种谎言欺骗,我们就离死亡不远了。这不是说我们肉体会死,而是说我们的灵魂会在追求这些满足中慢慢枯干而死。

为了防止我们自我欺骗,自我伤害。神告诉我们,他就是活水的源泉。他邀请我们,要从他“救恩的泉源欢然取水。”(赛12:3)正如耶稣亲自走进那位生命越来越干枯的撒玛利亚妇人,对她说:“人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约4:14)

亲爱的弟兄姐妹,你每天都到哪里取水缓解你灵魂的渴?当我们感到灵魂的饥渴,只要我们不到耶稣那里去,无论我们通过哪种方式缓解这种饥渴,我们都是在饮鸩止渴。

求主光照我们,让我们看见自己每天都在饮鸩止渴的无知和危险;求主怜悯我们,让我们接受主耶稣的邀请,到他那里欢然取水,因为他就是救恩的泉源,是活水的泉源。当我们喝耶稣所赐的水 ,我们必永不再渴,并且可以活在永久的满足和喜乐中。

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