派博：什么是凭着信心生活？

问题：

如何知道我是凭着信心生活，还是不信呢？基督徒的日常生活中还有比这更重要的问题吗？这是今天一位名叫丹尼尔的听众提出的问题：

“您好，约翰牧师！《罗马书》14章23节说：‘凡不出于信心的都是罪。’那么可以反过来说凡出于信心的都荣耀神吗？这也是对的吗？如果是这样的话，那么我如何知道我所做的是否出于信心？我知道这个问题看起来很基础，但对我来说也很抽象。我真的不知道该如何区分出于信心的行为和出于不信的行为。如果您能帮我理清一下这二者的区别，我将不胜感激。”

约翰·派博牧师的回答：

对于过一种圣灵充满、内心平安、荣神益人的基督徒生活来说，这是一个非常基本也非常重要的问题。我认为，所有这些都取决于“凭信心行事”、或“凭信心生活”、或“出于信心的顺服”、或“信心所作的工”所指的意思。这四个短语都是圣经论到丹尼尔问题时的说法；也就是，你如何凭信心做一件事，而不是去做一件当你做了就是犯罪的事？我们谈论的可能是同一件事情或行为。这就是基督徒的生活。

没有信心，无法得神喜悦

重生之前，我们不能凭信心做任何事。重生之后，我们相信耶稣是我们的救赎主，相信神是我们的供养者，相信圣灵的大能帮助我们做事，这就是我们生活的方式。这就是我们做事的方式。我们靠着圣父、圣子、圣灵在我们的生命中做祂们的工。

丹尼尔在提问中指出，《罗马书》14章23节说：“凡不出于信心的都是罪。”这是对的，它有着极多的含义。它表明，那些外表遵守神命令的行为，如：“不可杀人”、“不可偷盗”、“不可作假见证”、“要怜悯人”、“不要以恶报恶”，可能符合神的旨意，但也可能是有罪的，因为这些行为或许出于一颗不信耶稣、天父或圣灵的心。这是一个根本的、以神为中心的、关于真正美德本质的陈述。美德不是外表顺服神的律法。美德是，我们顺服神的律法是出于对神的爱、神的饶恕、神的智慧和大能的信靠。

不光是《罗马书》14章23节，你还可以在《希伯来书》11章6节中看到这一点：“人非有信，就不能得神的喜悦。”我们所做的一切，不管它多么良善、多么美好、外表看起来如何——如果它不是出于对神的饶恕、引导和能力的信靠，那么就没有一件能得着神的喜悦。

有罪的“顺服”

你可以根据自己的经历中想象一下这是怎么一回事。我的孩子都长大了，所以我不会特别挑他们中的任何一个来举例。但是假设我十几岁的儿子今晚想开车去看篮球赛，他说：“爸爸，我今晚能用一下这辆车吗？”我说：“当然没问题。你能保证去之前把它洗干净，并且仅供家人乘坐吗？否则我们周末没有干净的车可用。”

他对我让他这么做很生气，于是走进自己的房间，“砰”的一声关上门。我说：“天啊，我刚才做了什么？”然后，假设半小时后，我看见他在车道上拿着水管在洗车，在他洗车的整个过程中，他都对我让他这么做感到愤怒、痛苦和怨恨。那么我作为他的父亲，该对他的顺服感到高兴吗？

答案是否定的，父亲会很伤心、不快乐，会为这种仅仅是外表顺服而内心却闷闷不乐、丝毫不想讨父亲喜悦的态度而伤心。这就是我们说哪怕你外表遵守了神的律法，也是有罪的的意思。

按着神所赐的力量服侍

丹尼尔接着问，反之是不是真的，出于信心所作的事，能不能叫神喜悦，荣耀神呢？我的回答是响亮的“是”，因为保罗在《罗马书》4章20节中说：“（亚伯拉罕）仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。”我对此的解释是，正是因着他坚定的信心以及他出于信心的行为，神在他生命中的恩典和能力，才引起关注，得着了荣耀。

《彼得前书》也说过同样的话：“若有服侍人的，要按着神所赐的力量服侍，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。”（彼得前书4:11）。我认为这意味着，在一切出于顺服的服侍中，我们都要倚靠神。我们相信神使我们有力量、智慧和资金去做我们蒙召要做的事。如果我们在顺服和服侍时倚靠神，神就得荣耀。彼得说，那赐我们力量的，因这服侍而得荣耀。（参见彼得前书4:11）

走上讲台前，我们曾在祷告室里一遍又一遍地引用这句话。我们越是倚靠神的能力和智慧来顺服，神就越能因我们的顺服而得着荣耀。

信心之路三步走

丹尼尔最后问，你如何辨别一桩善行是出于信心还是出于不信？当你缺乏信心或完全不信也可以做一件事时，出于信心做同样的事是什么样的？有什么标志吗？在这里，我列出圣经中我认为可能是最重要的章节，来回答你这个问题。我认为它之所以如此重要，是因为它清楚地表明作为“信心所作的工”的善行有三个标志。事实上，经文中用的正是这个短语。

“我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫，叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。”

哦，是的，是的。我鼓励大家仔细思考这两节经文中的每一句话。它们对丹尼尔的回答是这样的：信心所作的工——倚靠神所做的善行，有以下这三个要素。

1.这涉及行善的决心。换言之，当我们的决定与神话语中所说的良善相一致时，我们的选择，即我们那些主动的、心智上的、凭意志的努力就会参与到神的旨意之中。我们以良善来衡量我们要做的事，而何为良善则是由神的话决定的。

2.信心所作的工包括相信神有大能成就我们所行的。或如保罗在经文末了所说，相信神的恩典。无论这个行为是为信仰殉道还是刷牙，这一点都是确确实实的。如果神开了我们的眼睛，我们就知道，没有神的恩典与神的大能，这两件事我们一件都做不到。信心即乐意知道这一点，并安于此。

3.信心所作的工的第三个标志是，它的目的是荣耀主耶稣的名。

凭信心生活、或凭信心而行、或信心所作的工的意思是：

（1）我们所要做的事，是由神的话决定的；
（2）行这事的力量，是出于神的大能，我们信靠它；
（3）行这事的目的，是要使基督得荣耀。

再换一种说法，凭信心行事，意思是

（1）我们所做的事是由神的话塑造的；
（2）如何做成在乎神的大能；
（3）这样做的目的是荣耀神。

这就是将有罪的、不为神所喜的“善行”，转变为真正有德行、讨神喜悦的行为。